Verso Áureo: "Ele, porém, respondendo, disse: Toda a planta que meu Pai celestial não plantou, será arrancada. " (Mt 15:13).

 

INTRODUÇÃO DA LIÇÃO

Com a febre do rapto secreto implantada a partir do início do século 19, a idéia de um estágio no Céu assumiu grandes proporções,  a ponto de, com raras exceções, todos os cristãos acreditarem em uma vida celestial. Quem vai querer ficar aqui nesta terra? É uma das muitas perguntas, cuja resposta é sempre negativa. Ninguém está interessado em ficar na Terra. De onde, no entanto, surgiu a doutrina de que o homem que servir ao CRIADOR vai para o Céu? E, quando O hol’Mehushkyah vier, um será levado e outro deixado: quem é quem nesta história?

 

QUESTIONÁRIO

1. Os discípulos de hol’Mehushkyah tinham a fé de uma morada no Céu?

Os judaicos, em geral, esperavam a vinda de hol’Mehushkyah, que os livrasse de seus inimigos e assumisse o trono em Yah’shua-oleym (Lc 19:11,12; 24:21; 1:69-71; Jo 6:15; At 1:6-8). Em nenhum momento pensavam em um reino no Céu; esta idéia era tão estranha à eles que quando, por diversas vezes, o hol’Mehushkyah preanunciava a Sua morte, não entendiam o que Ele queria dizer... Hoje, nós, com nossas mentes pré-concebidas, ao lermos tais passagens, pensamos, cá com os nossos botões: Como eram ingênuos!!! Observe as questões a seguir:

2. Ao informar aos judaicos incrédulos da Sua ida para um lugar onde não poderiam seguí-Lo, a que conclusão chegaram?

Isto os intrigou e perguntaram entre si: "...Para onde irá este, que o não acharemos? Irá porventura para os dispersos entre os gregos?" Ver João 7:33-36. Numa outra abordagem hol’Mehushkyah repetiu-lhes o assunto (Jo 8:21-23) e desta vez, pensaram que Ele queria se matar. O hol’Mehushkyah, porém disse-lhes: "Vós sois de baixo”.

NOTA: Observe aqui que eles criam que o hol’Mehushkyah iria resgatar os dispersos (gentios – os yaoshorul’itas espalhados por entre as nações) entre os gregos...

3. Aos judaicos incrédulos, era-lhes impossível seguir hol’Mehushkyah ao Céu. Será que a situação com os apóstolos era diferente?

Igualmente, os discípulos desconheciam a possibilidade de uma ida ao Céu e quando hol’Mehushkyah repetiu-lhes a mesma Palavra, ou seja, que não podiam segui-Lo, ficaram imaginando coisas.

Pedro/Kafos intrigado indaga: "Mestre/Maoro’eh; para onde vais?". Eles não faziam a menor idéia; nem sequer cogitavam em numa ida aos Céus! (Jo 13:33-38). A tristeza que abateu os discípulos, portanto, não era por não poderem ir ao Céu, mas por terem que se separar da companhia de hol’Mehushkyah. Kafos estava disposto até a morrer, para que isto não acontecesse!

4. Para confortar Seus servos e conscientizá-los de que a separação era uma condição necessária e provisória, o que lhes prometeu o Mestre/Maoro’eh?

Preparar-lhes lugar e depois voltar para estar com eles (uma analogia ao sistema judaico de casamento onde o noivo contraia núpcias e volta para a casa dos seus pais; prepara-se para assumir uma vida à dois e então volta para a sua noiva). Durante este período, eles seriam confortados pela presença do santo Espírito (presença do Pai ou de hol’Mehushkyah, em espírito – Jo 14:23) e se ocupariam em testemunhar do Evangelho do Reino para todas as nações; até a implantação do Reino - presença física de hol’Mehushkyah (Jo 14:3, 16-18; At 1:6-8).

A cidade celestial (com os seus "lugares") virá para cá, depois do Milênio e da restauração da Terra (Ap 21: 1-4). Aí sim, O ETERNO habitará com os homens...

OBS: Os que crêem em um estágio nos céus não conseguem explicar Ap 21:1-3 que diz que SÓ então o ETERNO vem habitar com os homens... Quer dizer que todo o tempo (sete anos ou mil anos) que estiveram nos céus não desfrutaram da presença do ETERNO?

5. Tem sido dito aos crentes que muitos ficarão aqui na vinda de hol’Mehushkyah e que isto não é bom. Que passagens são usadas para se provar isto?

Mateus 24:40, 41 e Lucas 17:34-36. Os textos falam que, nesta ocasião, uns serão levados e outros deixados.

6. De acordo com a hermenêutica, o que somos recomendados a fazer ao estudarmos a Palavra? Que importante revelação hol’Mehushkyah deixou-nos?

Embora os “teólogos” sejam unânimes em dizer que não se pode isolar um verso do contexto e forçá-lo a dizer outra coisa, esta prática é muito comum, até entre os que ensinam isto...

O capítulo 14 de João/Yao'khanan é um exemplo usado e mal interpretado. Na frase que diz "...Na casa de Meu Pai há muitas moradas; vou preparar-vos lugar", ignoram que todo o contexto, desde o final do capítulo 13, trata de uma separação e da tristeza dos discípulos e não de uma ida aos Céus.

OBS: Realmente na casa do Pai do nosso hol’Mehushkyah, existem muitas moradas e quando a Terra estiver completamente livre da ação do pecado - após o milênio terreal - estas moradas serão o nosso galardão, pois elas virão até nós para substituir a Yah’shua-oleym terrena (Ap 21:1-3).

Analisando fielmente Mateus 24:38-41, vamos constatar que hol’Mehushkyah não disse que os justos serão levados da terra. Muito pelo contrário; Ele afirmou que, como foi nos dias de Noé, será também na Sua vinda. Nos dias de Noé, quem foi levado? Quem foi levado ou destruído pelas águas do dilúvio? O justo ou o ímpio? Se nós concordarmos com hol’Mehushkyah, vamos entender que os ímpios é que serão levados ou destruídos! Os justos ficam!

7. Se tratando dos salvos, os justos, as Escrituras mencionam que estes serão retirados da terra? Quem será desarraigado daqui?

Vários textos bíblicos alertam-nos de que os ímpios serão desarraigados da Terra (Sl 52:5,6; 10:16-18; 37:9,10, 20,35,36,39,40) mas, os santos aqui permanecerão (Pv 2:21,22; Sl 91:7- 10).

Está correto, pois nós somos os filhos do reino e o reino é nosso. Quem tem que sair daqui é o joio, que não é planta do CRIADOR; esta tem de ser arrancada: "Ele, porém, respondendo, disse: Toda a planta que meu Pai celestial não plantou, será arrancada." (Mt 15:13).

O ETERNO deu a Terra aos filhos dos homens e não o Céu, pois este é o Seu trono (Sl 115:15,16; Mt 5:5; At 7:49).

8. Sabemos que da destruição advinda do Armagedom, juízo do CRIADOR sobre reis e nações, poucos homens restarão (Is 24:6). O que ocorrerá aos demais?

Na parábola do trigo e do joio, este tempo foi chamado de ceifa (Mt 13:30).

É o grande momento de separar-se o joio do trigo; os filhos do maligno, dos filhos do Reino.

Este trabalho compete aos anjos de hol’Mehushkyah, que virão na frente e alcançarão como águias, os ímpios (Mt 13:40-42, 49, 50; 24:28; Lc 17:37). Estes serão colhidos, juntados em molhos, queimados e destruídos.

OBS: Isto acontece para dar fim ao Armagedom e preparar a Volta de hol’Mehushkyah!

Na sequência o trigo, os salvos vivos e transformados, serão juntados pelos anjos nas nuvens, para o encontro com o hol’Mehushkyah nos ares e serem levados até Yah’shua-oleym, em Yaoshor’ul – a Terra Prometida! (Mt 24: 31; I Ts 4: 17) para assistirem a posse do Grande Rei, juntamente com os salvos ressurretos de todos os tempos!

Conclusão: Em quem crer: No hol’Mehushkyah e nas Escrituras, que provam aqui ser a habitação dos justos ou no pensamento pagão (diga-se evangélicos) que promete o Céu do ETERNO aos seus adeptos? Alinhe-se à fé dos apóstolos e profetas e saia da Babilônia! Ap 18:4.

OBS: Mateus/Man'yaohu 25 fala-nos do julgamento dos homens santos e dos ímpios. Ao primeiro (nós) lemos:

34 Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo; Aqui não diz que o Reino é nos Céus! Já para o segundo grupo (eles), também lemos:

41 Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos; Também não diz que este fogo fica no Inferno! Quanto à palavra eterno, convém lembrar que aqui apenas temos uma referencia de procedência - procede do CRIADOR (Judas 7). E complementa: 46 E irão eles para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna. Amnao!

E então, ainda quer ser levado?