YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) é o CRIADOR (UL)

Diz a mensagem de Yaohukhanan (corrompido como 'João') em seus primeiros versos: "No princípio era o Verbo. E o Verbo estava com ULHIM, e o Verbo era com ULHIM". (ULHIM = Ser Eterno Criador). 

YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) é aqui apresentado de uma forma única, como o Verbo, e também apresentado como UL (Ser Criador). Note que as palavras corrompidas que introduziram ídolos mitológicos nas traduções foram aqui excluídas, para trazer de volta a verdade do texto original. Então percebemos que YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), o Verbo, não só "estava com" ULHIM, mas que também "era com" ULHIM. Esta é uma das mais fortes evidências acerca de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) ser anterior à qualquer obra de criação, isto é, anterior ao TEMPO - um fator delimitador da vigência do pecado... Assim, existe desde a ETERNIDADE e, a partir daqui, apresentaremos outras evidências de Sua preexistência.

Sabemos que os trinitarianos não admitem a origem do Messias YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) a partir de YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ ULRRIM). Desconsiderando o dicionário pátrio, colocam a palavra "gerado" e "criado" como sinônimos... Assim, a palavra UNIGÊNITO deixa de ter um único significado [único gerado] para "adquirir" outros significados, conforme suas crenças advindas do politeísmo grego!  Em uma de suas táticas é dizer que se YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) teve início no PAI, Sua existência seria "semi-eterna" ou seja, Ele teria início de dias, mesmo que não tenha fim de dias. Assim sendo, segundo os trinitarianos, Ele não é totalmente ETERNO como o PAI - YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ ULRRIM). Dizem eles, que esta teoria é falha em um ponto bem relevante, qual seja:

"Todas as coisas foram feitas por meio dEle, e sem Ele, nada do que foi feito se fez"

Dizem, as Escrituras afirmam de forma inequívoca que nada foi CRIADO sem que tenha sido por YAOHUSHUA (IAORRUSHUA). Se o CRIADOR PAI , YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ ULRRIM), tivesse em algum momento "criado" YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), então certamente haveria algo que teria sido criado sem YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), e isso contraria frontalmente a palavra que diz que "sem ele NADA do que foi feito se fez". Todas as coisas foram feitas por meio dele, e portanto, ele é anterior a qualquer criação, não sendo ele um ser criado, tendo existido no Pai eternamente, de eternidade a eternidade. YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ ULRRIM) não criou nada sem que fosse por intermédio de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), sendo assim o Filho é igualmente ETERNO como o PAI. Se nada foi criado sem YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), então Ele não poderia ser um ser criado, pois nesse caso teria havido algo criado sem a participação de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA). Sem ele, nada do que foi feito se fez.

Parece perfeito o "argumento trinitariano" acima... Mas a única falha deles é usar (intencionalmente?) a palavra CRIADO! Não, YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) foi GERADO, não CRIADO!!! O ser humano sim, foi "criado"; e, a partir de Adan, inicio-se a "geração" da humanidade... As Escrituras usam cinco vezes esta expressão [unigênito] para confirmar a ORIGEM do Filho - e por isto FILHO - em YAOHUH UL'HIM: Leia Jo 1:14, 18; 3:16, 18 e I Jo 4:9. E, a SUA ETERNIDADE [nascido antes que houvesse o fator tempo] é clara em Pv 8:23-30, além de nos mostrar que YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) foi o CRIADOR de tudo; cf. Hb 1:2.

Jogando com as palavras, os trinitarianos manipulam as Escrituras em prol desta doutrina que veio do paganismo; veja (Em Itálico):

"Compreendendo o conceito de 'estar em' alguém". 

"Para compreendermos melhor o atributo de eternidade do Filho, YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), precisamos compreender o que seja a realidade de "estarmos em" alguém. O que é isso de 'estarmos em alguém'"? 

"Comecemos por nós mesmos. Onde estávamos antes de nascermos? Ora, cada um de nós está, antes de nascer, em sua mãe e em seu pai. Cada um de nós é fruto da união destes dois: pai e mãe. E onde estavam os nossos pais antes de nascerem? Certamente que estavam em nossos avós, ou seja, nos pais e mães de nossos pais. É fácil concluir que nós mesmos já estivemos em nossos avós, pelo simples fato de termos vindo de nossos pais e eles, dos nossos avós. Não é difícil, pois, continuarmos esta sequência até chegarmos no primeiro ser humano "Adan", no qual toda a humanidade estava quando o primeiro homem foi criado. Ao criar "Adan" (ser humano), YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ ULRRIM) criou toda a raça humana, pois todos os seres humanos estavam em "Adan" o primeiro homem, e saíram dele. A própria mulher estava nele, no homem, e foi feita a partir de uma de suas costelas". 

Este argumento, mais uma vez é falho; pois, ONDE estava Adan antes de ser CRIADO? Mais, a partir de Adan, a raça humana passou a ser CRIADA ou GERADA? Perceba, as respostas à estas simples perguntas derrubam os argumentos dos trinitarianos. Adan sim foi criado (assim como Eva/Khavyao); YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) não!!! Ele foi Gerado pelo PODER do PAI  e a partir deste PODER herdado, passou a CRIAR!!!

Continuando com a argumentação trinitariana: Observe que a "argumentação" a seguir em vez de PROVAR a ETERNIDADE do Messias, acaba por confirmar a Sua ORIGEM no PAI, ou seja, veio DEPOIS do PAI (por isto, FILHO)!

"Quando estudamos sobre o novo nascimento em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), constatamos que nós não nascemos novamente do ventre de nossas mães, como Nakdímon (corrompido como 'Nicodemus') primeiramente pensou. O novo nascimento não é novamente segundo a raça humana, porque este tipo de nascimento nós já tivemos, e arcamos com as consequências de termos estado no primeiro homem (Adan) quando este pecou. As Escrituras nos afirmam que por um único homem (o primeiro) o pecado entrou no mundo, e passou a todos os homens. Por que? Porque nós estávamos em "Adan" quando este pecou, e somos, portanto, participantes de seu pecado, uma vez que estávamos nele. Toda a raça humana participa deste pecado, pelo simples fato de toda ela estar em "Adan" quando este pecou. Portanto, nascer de novo da mesma raça, como inicialmente pensou Nakdímon (corrompido como 'Nicodemus'), saindo novamente do ventre de uma mulher, só nos faria permanecer com as mesmas consequências de estarmos em "Adan", sem nenhuma mudança". 

"Nosso novo nascimento em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), na verdade é uma nova criação para cada um de nós, uma vez que passamos a ser novas criaturas, e portanto, nova criação. Deixamos de ser da raça "adâmica" e passamos a ser da raça YAOHUSHUAOUL'ITA, o segundo homem e último "ADAN", segundo as Escrituras. Quando passamos pelo novo nascimento, deixamos de ser da raça "Adâmica" e passamos a ser da raça YAOHUSHUAOUL'ITA.

As Escrituras mostram isso de forma muito maravilhosa. Primeiro elas dizem: "Aquele que está em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) é nova criatura" (nova criação). Depois dizem: "Pois somos feitura dele, criados em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), o Messias ... ". Criados em YAOHUSHUA, o Messias!!! E as Escrituras mostram nossa nova criação de forma mais bela ainda a cada verso, como: "... e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com YAOHUSHUA, o Messias, ... e juntamente com Ele nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais* em YAOHUSHUA, o Messias".

Quando cremos, isso é o que se passa conosco: 

• Somos criados em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA).

• Recebemos vida juntamente com YAOHUSHUA (IAORRUSHUA).

• Ressuscitamos quando YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) ressuscitou.

• Estamos assentados em lugares celestiais em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA).

E isso resulta das próprias palavras de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) quando disse: "E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo". Ali, no momento de sua morte, ele estava agora dando início a uma nova raça, a saber: a raça dos renascidos em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA). Por estarmos "em Adan" percorremos nele o caminho de pecado e condenação que ele percorreu. Por estarmos agora "em YAOHUSHUA" percorremos o caminho de morte que ele percorreu (morte do velho homem), de ressurreição que ele percorreu (nascimento da nova criatura), subida aos céus que ele percorreu (nos assentou com ele em lugares celestiais) e esplendor que recebeu (nos exaltou). 

"Pois assim como, por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio 'khen' (favor imerecido) sobre todos os homens para a justificação que dá vida. Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos". - Romanos 5:18-19 

Percebemos algo muito maravilhoso no texto acima. Ele nos mostra claramente que nossa situação espiritual depende primordialmente de "em quem estamos", uma vez que por causa de "Adan" fomos todos condenados, e por causa de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) fomos feitos justos, nós os que cremos. Nossa situação espiritual depende primordialmente de dois homens: "Adan" para a condenação e YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) para a justificação. Só depende de "em qual destes homens" nós estamos. "Adan", o primeiro "Adan", ou YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) o último "Adan". "Adan" o primeiro homem ou YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) o segundo homem. 

É magnífico notar que as Escrituras tratam YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) como o "segundo homem", desconsiderando todos os que foram nascidos da descendência de "Adan" na contagem, uma vez que todos estão espiritualmente contados como um só, por todos estarem em "Adan". É igualmente magnífico que as escrituras nos apresentem YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) como o último "Adan", ou seja, o último da raça "Adan", raça esta que morreu toda com Ele no madeiro em Seu sacrifício. YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), como representante de toda a raça humana diante de YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ UL), fez que toda a raça "Adan" morresse com Ele no madeiro. Lembre-se: "E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo". Cabe a nós apenas escolher "em quem" decidimos estar. No natural estamos em "Adan", e condenados como "Adan". Pela fé passamos a estar "em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA)", justificados, santificados, e exaltados, como YAOHUSHUA (IAORRUSHUA). 

Por isso é de grande importância compreendermos o que significa "estar em alguém", pois "em quem" estamos é fundamental para nossa realidade espiritual. Foi saindo da raça "Adan" e passando para a raça YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) que se cumpriu em nós a Escritura que diz: "Ele nos transportou das trevas para o Reino do Filho do seu amor". 

Certamente houve um dia em que passamos a nos manifestar, que foi quando nossas mães nos trouxeram à luz, em casa ou em maternidades. A partir dali cada um de nós podia ser visto e ouvido, e por toda a vida nós nos manifestamos por meio de nossos atos e palavras. Contudo, mesmo sem podermos nos manifestar, já estávamos presentes em "Adan" quando este foi criado. Humanamente falando, nós estávamos em nossos pais, que estavam em nossos avós, que estavam em nossos bisavós, e assim por diante até o primeiro homem, "Adan". Esta é a cadeia natural de descendência de toda a raça humana, segundo a carne.

As escrituras nos relatam que toda a nação de Yaoshorul (corrompido como 'Israel') estava em Abruham (corrompido como 'Abraão'), pois são todos descendentes dele. Nas escrituras percebemos que os Yaohudim (judaicos) se referem a si mesmos como "filhos de Abruham" (corrompido como 'Abraão'). Até mesmo YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) os repreendeu por se jactarem de serem "filhos de Abruham". O fato é que toda a nação de Yaoshorul estava em Abruham, certamente, pois todos descendem dele. 

YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) sempre esteve em YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ UL'HIM)

Podemos agora entender, que YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) sempre esteve em YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ ULRRIM) mesmo antes de se manifestar pela primeira vez. Ele sempre esteve no Pai, e portanto, é Eterno como o Pai é Eterno. YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) é apresentado, sim, como o Filho Unigênito de YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ UL), mas Ele sempre esteve "no Pai", "em YAOHUH (IAORRÚ)" desde toda a eternidade. 

BINGO!!! UM TIRO PELA CULATRA!!! Toda esta argumentação provou a ETERNIDADE de YAOHUSHUA, assim como a Sua ORIGEM [Veio do] no PAI; portanto, único GERADO!!!

Esse texto se refere claramente ao Messias YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), sendo confirmado por Matt'yaohuh (corrompido como 'Mateus'). Nele, YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) é apresentado como o Rei vindouro, e, o mais importante para o que aqui estudamos, nele percebemos que suas origens são "desde os dias da eternidade"

Continuam PROVANDO a Eternidade [ausência de tempo, ou seja, anterior ao tempo], mas não a Sua origem simultânea como querem os trinitarianos (sem origem nem fim)!

Yashua'yah (corrompido como 'Isaías') 9:6 se refere ao Messias como "Pai da Eternidade". Ora, quem é Pai é ainda anterior à eternidade. A expressão "Pai da Eternidade" nos leva a um entendimento de que Ele próprio é que deu origem à eternidade, sendo a própria eternidade posterior a Ele. Todas as coisas foram feitas por meio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez, inclusive a própria eternidade.

Mais uma vez a manipulação de nossas mentes através de palavras: O Messias NÃO deu origem à ETERNIDADE, mas sim o TEMPO, uma de suas primeiras obras; para que assim, o PECADO não se perpetuasse!

YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) é apresentado como o "Davar-YAOHUH" (Palavra de YAOHUH), aquele por quem todas as coisas foram criadas, e que é anterior a todas as coisas, uma vez que "sem ele nada do que foi feito se fez". YAOHUH UL'HIM (IAORRÚ UL) não criou absolutamente nada sem que o fizesse por meio de seu Filho Unigênito YAOHUSHUA (IAORRUSHUA).

• Yaohukhánan (corrompido como 'João') 4:34: - "Disse-lhes YAOHUSHUA: A Minha comida consiste em fazer a vontade dAquele que Me enviou e realizar a Sua obra".

• Yaohukhánan (corrompido como 'João') 6:29: - "Respondeu-lhes YAOHUSHUA: A obra de YAOHUH UL'HIM é esta: que creiais nAquele que por Ele foi enviado".

• Yaohukhánan (corrompido como 'João') 17:4: - "Eu Te exaltei na terra, consumando a obra que Me confiaste para fazer".

As palavras de YAOHUSHUA, nas Escrituras, definem a obra de YAOHUH UL'HIM como promover a fé em YAOHUSHUA, Seu Filho, se instalando essa fé nos corações, porque a obra de YAOHUH UL'HIM é que creiamos nAquele que Ele enviou, a saber: YAOHUSHUA o Seu Filho Unigênito, o Messias. YAOHUSHUA afirma que consumou tal obra.

Precisamos compreender com clareza o que significa a palavra em Hebreus 12:2 que diz: "... olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, YAOHUSHUA, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou o madeiro, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de YAOHUH UL'HIM". YAOHUSHUA é o Autor da fé, e também Consumador da fé. Autor é alguém que cria, que faz surgir, que dá início. Sabemos que YAOHUSHUA é o Davar-YAOHUH (Palavra de YAOHUH). Sabemos que todas as coisas foram feitas por meio dEle, e sem Ele nada do que foi feito se fez. Sabemos pelas Escrituras que Ele é o Pai da Eternidade, e Pai é aquele que gera*, produz, faz existir. Por que haveria de ser diferente em relação à fé? Certamente que a fé é também criação dEle, e não só criada, mas também consumada. Fé é a capacidade de podermos ter convicção de fatos, sem que precisemos constatá-los. Quando YAOHUSHUA veio a este mundo em carne, Ele se despiu totalmente de todos os Seus atributos de UL [CRIADOR], tornando-Se apenas um homem, como qualquer um de nós, à exceção do pecado UMA VEZ que a tudo resistiu. YAOHUSHUA, sem dúvida, foi não somente o Autor, mas o perfeito Consumador da fé, uma vez que a viveu totalmente e com perfeição, na mesma condição humana em que vivemos, à exceção do pecado (Ênfase acrescentada)!

* Quando lhes convém, usam a palavra "gerar", porém com a clássica distorção indicando "criação"!

A fé, por definição, implica na existência de um fato, uma vez que fé é a convicção de fatos. Torna-se óbvio que, sem um fato, é impossível haver fé, porque o fato é o lastro da fé. Ninguém pode ter convicção de algo que não existe, porque isso seria crendice, e não fé. Assim, era necessário que houvessem fatos, para que pudesse haver a fé. Nossa fé em YAOHUSHUA traz consigo todos os fatos relacionados a Ele, e todos esses fatos eram necessários como lastro da nossa fé.

Fatos consumados e fatos a serem consumados

Conforme estudamos, a palavra de YAOHUSHUA produz realidade, ou seja, produz fatos. Conforme YAOHUSHUA diz, assim passa a ser. Nossa limitação temporal nos impede, ou ao menos nos dificulta muito, a compreensão sobre coisas que ainda não ocorreram. É importante que tenhamos a compreensão de que a palavra de YAOHUSHUA produz fatos com total independência temporal. Com palavras mais simples, se YAOHUSHUA disser que amanhã irá chover, embora ainda estejamos no "hoje", que não está chovendo, podemos preparar nossas capas e guarda-chuvas, porque a chuva de amanhã já é um fato, sem que nada possa mudar isso.

Fato consumado é aquele que já ocorreu, se pensarmos conforme a nossa limitação temporal, de "ontem", "hoje" e "amanhã". Fato não consumado é aquele que, embora fato, ainda não ocorreu dentro da nossa limitação de tempo. Contudo, o ponto realmente importante para nossa compreensão é que, tenha já ocorrido ou não, o fato não deixa de ser fato por isso, porque em termos espirituais a palavra de YAOHUSHUA é que nos define o que seja fato, e não a sua ocorrência. É muito maravilhoso observarmos a forma como muitos fatos de ocorrência futura (dentro de nossa limitação temporal) são descritos nas escrituras como já ocorridos (pelo ponto de vista espiritual). Senão, vejamos: 

Profecia de Yashua'yah (corrompido como 'Isaías') 53:2-12 acerca do Messias:

"Porque foi subindo como renovo perante ele e como raiz de uma terra seca; não tinha aparência nem formosura; olhamo-lo, mas nenhuma beleza havia que nos agradasse. Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele não fizemos caso. Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de YAOHUH UL'HIM e oprimido. Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas YAOHUH fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos. Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca. Por juízo opressor foi arrebatado, e de sua linhagem, quem dela cogitou? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo, foi ele ferido. Designaram-lhe a sepultura com os perversos, mas com o rico esteve na sua morte, posto que nunca fez injustiça, nem dolo algum se achou em sua boca. Todavia, a YAOHUH  agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando der ele a sua alma como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade e prolongará os seus dias; e a vontade de YAOHUH prosperará nas suas mãos. Ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito; o meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificará a muitos, porque as iniquidades deles levará sobre si. Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartirá ele o despojo, porquanto  derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu". 

Observe nesta profecia, quantos verbos estão no tempo passado; falando sobre acontecimentos que ainda não haviam ocorrido no tempo natural do profeta, mas como fatos espirituais, concretos. Yashua'yah escreve como quem já havia assistido a todas essas coisas, profetizando acerca do Messias que ainda não tinha vindo, mas que certamente viria.

Isto causou tanta "estranheza" que muitos chegaram a afirmar que este capítulo de Yashua'yah tenha sido um acréscimo posterior à cruz; no entanto nos achados de Qumran foi encontrado um rolo com tais profecias...

A fé é sempre baseada em fatos, mas esses fatos não precisam ter sido consumados conforme o nosso tempo presente. Se a fé se limitasse aos fatos consumados só no tempo terreno, todos os que morreram na esperança da salvação, crendo antecipadamente no Messias, não teriam sido salvos, mas as Escrituras afirmam que foram. Houve um homem muito velho, chamado Shimon, que tinha a promessa de que não morreria antes de ver o Messias. Tendo ele ido ao templo, tomou YAOHUSHUA, ainda menino, nos braços, e louvou a YAOHUH UL'HIM dizendo: "Agora, YAOHUH, podes despedir em paz o Teu servo, segundo a Tua Palavra, porque os meus olhos já viram a Tua Salvação" - Lc 2:25-32

Ora, YAOHUSHUA era ainda um menino, muito distante do tempo em que haveria de ser sacrificado, contudo Shimon afirmou, pela fé, que os seus olhos haviam visto a Salvação. Por que? Porque a fé se baseia em fatos, mas não necessariamente em fatos consumados no nosso tempo terreno. Tudo aquilo que sai da boca de YAOHUH UL'HIM irá se consumar no nosso tempo terreno [Is 55:11], e como tal, nossa fé não está limitada, de forma temporal, à consumação do fato. YAOHUH UL'HIM enviou o Seu Filho YAOHUSHUA com a finalidade de ser sacrificado como Cordeiro, num sacrifício único, perfeito e definitivo, e isso YAOHUH UL'HIM já havia falado há muito tempo, sendo portanto uma realidade, ou um fato, ainda que não consumado na época em que Shimon tomou YAOHUSHUA nos braços. Assim, a nossa fé é baseada em fatos, tenham eles sido consumados ou não, no nosso tempo terreno (Ênfase Acrescentada).

O que YAOHUSHUA consumou ? 

As escrituras dizem que YAOHUSHUA é o Autor e Consumador da fé. Ele não só tornou a fé uma realidade como também consumou essa realidade. Se YAOHUH UL'HIM considera como a Sua Obra que tenhamos fé em YAOHUSHUA, é certo que YAOHUSHUA precisava, e o fez, cumprir todas as coisas que foram ditas, pelas quais seriamos providos de fé para a salvação. As escrituras afirmam que a fé vem pelo ouvir a Palavra de YAOHUH UL'HIM, e esta foi a primeira obra que YAOHUSHUA cumpriu: dar conhecimento da Palavra de YAOHUH UL'HIM e fazê-la ouvida.

Yaohukhanan (corrompido como 'João') 12:50 diz: "As coisas, pois, que Eu falo, como o Pai Mo tem dito, assim falo". Essa é a prova escritural de que YAOHUSHUA apresentava a Palavra de YAOHUH UL'HIM, e não a Sua própria. Sendo o ouvir a Palavra de YAOHUH UL'HIM o motivador da fé, certamente YAOHUSHUA cumpria a obra de YAOHUH UL'HIM por meio de falar a Palavra de YAOHUH UL'HIM. YAOHUSHUA declarou a Sua palavra como proveniente de YAOHUH UL'HIM, o Pai, diversas vezes: Yaohukhanan (corrompido como 'João') 7:17 diz: "Se alguém quiser fazer a vontade dEle, conhecerá a respeito da doutrina, se ela é de YAOHUH UL'HIM ou se Eu falo por Mim mesmo".

Yaohukhanan (corrompido como 'João') 8:28 diz: "Disse-lhes, pois, YAOHUSHUA: Quando levantardes o Filho do Homem, então, sabereis que Eu sou, e que nada faço por Mim mesmo; mas falo como o Pai Me ensinou. Yaohukhanan (corrompido como 'João') 8:38 diz: "Eu falo das coisas que vi junto de meu Pai; vós, porém, fazeis o que vistes em vosso pai". Assim, como a fé vem pelo ouvir a Palavra de YAOHUH UL'HIM, certamente era essa Palavra que YAOHUSHUA falava e ensinava. 

Ora, a fé é a submissão do nosso espírito à Palavra de YAOHUH UL'HIM, e como tal, há os que se submetem e os que se rebelam. Não é, pois, nenhuma surpresa, que poucos se submetam, e muitos se rebelem, como YAOHUSHUA declarou acerca da porta estreita e da porta larga. Pela porta estreita com caminho apertado, que conduzem à vida, são previstos poucos entrarem; enquanto pela porta larga com caminho espaçoso, que conduzem à perdição, são previstos muitos entrarem. Submissão é um ato voluntário, e se assim não fosse, não seria submissão, mas sim opressão. As escrituras afirmam que cada um recebe uma medida de fé: "Porque, pela misericórdia que me foi dada, digo a cada um dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, segundo a medida da fé que YAOHUH UL'HIM repartiu a cada um". - Rm 12:3. É pela fé que agradamos a YAOHUH UL'HIM, é pela fé que somos salvos, e é pela fé que perseveramos até o fim. Sendo a obra de YAOHUH UL'HIM que creiamos nAquele que por Ele foi enviado, nossa fé é centrada em YAOHUSHUA e em Suas palavras, pois são as Suas palavras que produzem em nós tal fé.

YAOHUSHUA cumpriu, pois, a obra de YAOHUH UL'HIM, por meio da apresentação de Sua Palavra, o que produz fé nos corações submissos. Hoje, dois mil anos depois, a palavra que falamos e pregamos não é nossa, mas continua sendo a mesma pregada pelo próprio YAOHUSHUA, se propagando através de fronteiras e através de séculos, produzindo fé nos corações submissos, e recolhendo dia a dia os que hão de herdar a salvação, até que o número esteja completo. 

Há um número determinado dos que serão salvos ? 

Sim, e as Escrituras, apesar de não dizerem que número é esse, mostram com clareza que há um número. E certamente não podia ser de forma diferente, uma vez que YAOHUH UL'HIM é Onisciente, Ele tem conhecimento de todas as coisas, passado, presente e futuro, que para Ele são uma coisa só. É interessante notarmos como essa questão de tempo é um fator muito limitador para o nós, para quem o passado já passou, o futuro ainda não chegou, e nós vivemos no presente. No reino espiritual não existe essa limitação temporal, o que faz com que profetas tenham falado no passado sobre coisas que para nós eram futuras, e ainda Eclesiastes nos diz algo muito interessante: "O que é já foi, e o que há de ser, também já foi; YAOHUH UL'HIM fará renovar-se o que se passou". - Ec 3:15. 

Ora, há uma cidade construída nos céus para a habitação dos santos, a nova Yaohu'shua-oléym. O fato importante acerca dessa cidade é que ela já está pronta HOJE. Ela não está sendo preparada na medida em que vidas vão sendo salvas, mas ela está pronta hoje, apenas esperando a conversão do seu último futuro morador. As Escrituras descrevem tal cidade com precisão de detalhes e de medidas. A nova Yaohu'shua-oléym não é como as cidades terrenas, cujos prefeitos estão sempre tentando resolver os problemas que a cada dia se agravam, porque cada vez há mais e mais habitantes nelas. Planejam-se ruas para um determinado volume de tráfego, mas logo o volume dobra e começam os congestionamentos; planejam-se hospitais com um determinado número de vagas, mas logo essas vagas não são mais suficientes; planejam-se habitações e em pouco tempo há mais pessoas para morar do que moradias para serem ocupadas. Planejam mercados, distribuidores, áreas de lazer, contingente policial, contingente médico, mas em pouco tempo a quantidade de habitantes já passou além do planejamento, e os problemas voltam a ocorrer, sendo necessário novo planejamento e soluções nem sempre simples. Certamente que o planejamento da nova Yaohu'shua-oléym não é feito dessa forma, mas foi feito para o número previamente conhecido e determinado por YAOHUH UL'HIM daqueles que haveriam de herdar a salvação. Essa cidade não aumentará e nem diminuirá uma só moradia sequer, porque Quem a planejou é Onisciente e Perfeito. Se você que lê essas palavras, crê, então é certo que você está contado previamente no planejamento da nova Yaohu'shua-oléym, mas isso é só entre você e o CRIADOR, YAOHU'SHUA. 

• "Então, veio um dos sete anjos que têm as sete taças cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro; e me transportou, em espírito, até a uma grande e elevada montanha e me mostrou a santa cidade, Yaohu'shua-oléym, que descia do céu, da parte de YAOHUH UL'HIM, a qual tem a "Shaokan Kavod YAOHUH" (habitação do esplendor de YAOHUH). O seu fulgor era semelhante a uma pedra preciosíssima, como pedra de jaspe cristalina. Tinha grande e alta muralha, doze portas, e, junto às portas, doze anjos, e, sobre elas, nomes inscritos, que são os nomes das doze tribos dos filhos de Yaoshorul. Três portas se achavam a leste, três, ao norte, três, ao sul, e três, a oeste. A muralha da cidade tinha doze fundamentos, e estavam sobre estes os doze nomes dos doze emissários do Cordeiro. Aquele que falava comigo tinha por medida uma vara de ouro para medir a cidade, as suas portas e a sua muralha. A cidade é quadrangular, de comprimento e largura iguais. E mediu a cidade com a vara até doze mil estádios. O seu comprimento, largura e altura são iguais. Mediu também a sua muralha, cento e quarenta e quatro côvados, medida de homem, isto é, de anjo. A estrutura da muralha é de jaspe; também a cidade é de ouro puro, semelhante a vidro límpido. Os fundamentos da muralha da cidade estão adornados de toda espécie de pedras preciosas. O primeiro fundamento é de jaspe; o segundo, de safira; o terceiro, de calcedônia; o quarto, de esmeralda; o quinto, de sardônio; o sexto, de sárdio; o sétimo, de crisólito; o oitavo, de berilo; o nono, de topázio; o décimo, de crisópraso; o undécimo, de jacinto; e o duodécimo, de ametista. As doze portas são doze pérolas, e cada uma dessas portas, de uma só pérola. A praça da cidade é de ouro puro, como vidro transparente. Nela, não vi santuário, porque o seu santuário é YAOHUH, o UL'HIM Todo-Poderoso, e o Cordeiro. A cidade não precisa nem do sol, nem da lua, para lhe darem claridade, pois a "Shaokan Kavod YAOHUH" (habitação do esplendor de YAOHUH) a iluminou, e o Cordeiro é a sua lâmpada. As nações andarão mediante a sua luz, e os reis da terra lhe tributam o seu esplendor. As suas portas nunca jamais se fecharão de dia, porque, nela, não haverá noite. E lhe trarão o esplendor e a honra das nações. Nela, nunca jamais penetrará coisa alguma contaminada, nem o que pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos no Livro da Vida do Cordeiro. Então, me mostrou o rio da água da vida, brilhante como cristal, que sai do trono de YAOHUH UL'HIM e do CORDEIRO. No meio da sua praça, de uma e outra margem do rio, está a árvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês, e as folhas da árvore são para a cura dos povos. Nunca mais haverá qualquer maldição. Nela, estará o trono de YAOHUH UL'HIM e do CORDEIRO. Os Seus servos O servirão, contemplarão a Sua face, e na sua fronte está o nome dEle. Então, já não haverá noite, nem precisam eles de luz de candeia, nem da luz do sol, porque YAOHUH UL'HIM brilhará sobre eles, e reinarão pelos séculos dos séculos".

Se alguém pensa que nessa cidade, descrita com tamanho detalhe e com precisão de medidas, irá faltar alguém ou sobrar alguém, então esse tal certamente não conhece a Onisciência de YAOHUH UL'HIM Todo-Poderoso, e ainda não sabe que nem um só de Seus planos pode ser frustrado. Assim, há um número, e pela fé em YAOHUSHUA é que passamos a fazer parte desse número por consumação de fato no nosso tempo terreno, embora cada um dos habitantes dessa cidade já sejam conhecidos desde antes da fundação do mundo. 

Assim, a obra de YAOHUH UL'HIM que é promover a fé em YAOHUSHUA como o Salvador, foi cumprida pelo próprio YAOHUSHUA, tendo Ele apresentado a Palavra de YAOHUH UL'HIM, por meio da qual, ouvindo, a fé é produzida nos corações submissos à verdade. Assim vemos até hoje os resultados do que YAOHUSHUA consumou, porque até hoje a fé é produzida nos corações até que o número dos habitantes da nova Yaohu'shua-oléym esteja completo.

Nota Final do Editor: Pessoas sinceras notam a incoerência da doutrina da trindade ao lerem atentamente os textos das Escrituras... O autor deste estudo, notando esta incoerência doutrinal acaba por "aceitar" que o FILHO é o CRIADOR [indo de encontro à doutrina trinitariana]; porem continua tentando coadunar as Escrituras com a sua "fé trinitariana" de modos que, num "repente de consciência" escreve palavras coerente, porém continua "lutando" contra a procedência do Filho - posterior ao Pai - e daí, esta "luta" através de palavras para justificar/explicar o trinitarianismo: três deuses em um [conceito grego, com sua pluralidade de ídolos].

by Antares [trinitarianos]

Edição Unitariana de oCaminho

PARTE VI